لأن السحر والشرك مقرونان « 1 » والحديث ضعيف سندا فان طريق الصدوق إلى السكوني ضعيف على ما كتبه الحاجياني ولاحظ ما رواه أبو البختري المتقدم آنفا والحديث ضعيف سندا . ولاحظ ما رواه السكوني عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ساحر المسلمين يقتل وساحر الكفار لا يقتل ، فقيل يا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ولم لا يقتل ساحر الكفار ؟ قال : لأن الكفر « الشرك » أعظم من السحر ولأن السحر والشرك مقرونان « 2 » والحديث ضعيف سندا . ولاحظ ما رواه زيد الشحام عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : الساحر يضرب بالسيف ضربة واحدة على رأسه « 3 » والحديث ضعيف سندا . ولاحظ ما رواه إسحاق بن عمار عن جعفر عن أبيه أن عليا عليه السلام كان يقول : من تعلم شيئا من السحر كان آخر عهده بربه وحده القتل الا ان يتوب « 4 » والحديث ضعيف سندا فالنتيجة انه لا يجوز قتل الساحر بمقتضى حرمة القتل كتابا وسنة وضرورة الا ان يتعنون بعنوان مجوز للقتل كأن يرتد . الفرع التاسع : أن الساحر هل يكفر بالسحر أم لا ؟ يستفاد من بعض النصوص ان الساحر كافر منها ما رواه أبو البختري « 5 » ومنها ما رواه علي بن الجهم عن الرضا عليه السلام في حديث قال : وأما هاروت وماروت فكانا ملكين علما السحر ليحترزوا به سحر السحرة ويبطلوا به كيدهم ، وما علما أحدا من ذلك شيئا حتى « الا » قالا انما نحن فتنة فلا تكفر « 6 » .

--> ( 1 ) نفس المصدر الحديث 2 ( 2 ) الوسائل الباب 1 من أبواب بقية الحدود الحديث 1 ( 3 ) نفس المصدر الحديث 2 ( 4 ) الوسائل الباب 3 من أبواب بقية الحدود الحديث 2 ( 5 ) لاحظ 232 ( 6 ) الوسائل الباب 25 من أبواب ما يكتسب به الحديث 5